Šventės sausio 14 d
Seni Nauji metai
Ši populiari tradicija - senojo stiliaus Naujųjų metų atostogos - atsirado dėl Julijaus ir Grigaliaus kalendorių skirtumų. Beveik visos pasaulio šalys gyvena pagal Grigaliaus kalendorių. Šie neatitikimai yra trylika dienų. Ši šventė yra retas istorinis reiškinys, ji atsirado pasikeitus kalendoriui. Būtent dėl šios priežasties žmonės du kartus pradėjo švęsti Naujuosius metus, pirmą kartą švęsdami Naujuosius metus naujame kalendoriuje, o antrą - senu būdu. Todėl kiekvienas gali pratęsti Naujųjų metų švenčių šventimą iki sausio 14 dienos. Daugelis tikinčiųjų kreipia ypatingą dėmesį į Senųjų Naujųjų metų šventę, nes kaip tik tada pasibaigia kalėdinė gavėnia ir žmonės gali visapusiškai „laimėti“ prie šventinio stalo. Reikėtų pažymėti, kad atotrūkis tarp dviejų kalendorių didėja tais metais, kai šimtų metų skaičius per metus yra keturis kartus. Atitinkamai kaupiasi 1 diena, o tai reiškia, kad nuo 2100 metų kovo skirtumas yra keturiolika dienų. O po dvylikos mėnesių Kalėdų ir Senųjų Naujųjų metų šventės data keičiasi 1 diena iš anksto.
Rusijos vamzdynų kariuomenės gimtadienis
Ministrų tarybos pirmininkas Stalinas 1951 m. Pasirašė dekretą dėl dujotiekio, kuris atstovavo visiškai naujai kartai, gamybos. Jie patikėjo Karo ministerijai ir Naftos ir dujų ministerijai atlikti bendrus dujotiekio bandymus. 1952 m. Sausio mėn. Maršalas Vasilevskis pasirašė direktyvą, nurodančią sudaryti pirmąjį batalioną, kuriame buvo perduota degioji medžiaga. Ši data buvo pasirinkta kaip šventinė diena dujotiekio kariuomenės pasirodymui. Po kurio laiko dujotiekio kariuomenės vienetai yra įprastos kariuomenės dalis, o 80-ųjų pabaigoje buvo paskelbtas geriausias pasaulyje sulankstomas magistralinis vamzdynas. Šiuo metu šie būriai yra Centrinės degalų administracijos dalis. Po kelių dešimtmečių dizaineriai ir darbuotojai sukūrė ir kūrė įvairius lauko magistralinius vamzdynus, jie neturėjo analogų visame pasaulyje. Buvo sukurtos mašinos, kurios užsiima montavimu ir siurbline. Vamzdynų kariuomenė aktyviai dirbo sunkių avarijų metu, pavyzdžiui, Černobylio atominėje elektrinėje, kur tiekė didžiulį kiekį vandens iš šalia esančių rezervuarų. Dėl šios priežasties buvo suteikta parama betoninės gamyklos darbui ir daugeliui kitų įrenginių, kurie buvo atominės elektrinės teritorijoje. Dujotiekio kariuomenė labai prisidėjo prie padarinių šalinimo proceso ir papildomų įmonių veiklos organizavimo.
Tėvynės dienos gynėjai Uzbekistane
1992 m., Tą dieną, Uzbekistano parlamentas priėmė sprendimą, pagal kurį visi karinio švietimo institucijų ir kitų karinių vienetų vienetai ir jų sudėtys, esantys šalies teritorijoje, buvo perduoti Uzbekistano valdžiai. To dėka prasidėjo šalies ginkluotųjų pajėgų kūrimas. Šio įvykio garbei Uzbekistanas mini Tėvynės gynėjų dieną. Remiantis Aukščiausiosios Tarybos sprendimu, kuris buvo priimtas 1993 m. Gruodžio mėn. Pabaigoje, ši šventė minima sausio 14 d. Uzbekistane šios atostogos yra švenčiamos didingai ir iškilmingai. Šalies himnas visada groja Nepriklausomybės aikštėje, groja karinė grupė, iškilmingai žygiuoja, kariniai daliniai žygiuoja per aikštę. Šią dieną Vyriausiasis ginkluotųjų pajėgų vadas skelbia pelnytus sveikinimus, skirtus Tėvynės gynėjams.
Tarptautinis aitvarų festivalis Indijoje
Aitvarai sujungiami įvairūs sapnai žmonių, susijusių su skraidymu į begalinį dangų. Popieriaus aitvaro technologija yra įdomi patirtis. Yra daugybė skraidančių gyvačių rūšių, jos visos atrodo nuostabiai ir žavi savo grožiu. Festivaliai rengiami daugelyje šalių, į juos atvyksta žmonės iš viso pasaulio, festivaliuose dalyvauja pradedantieji ir profesionalai. Jėgos aitvarų festivalis taip pat rengiamas Indijoje, Ahmedabado mieste, nes būtent jis yra didžiausia Gujarato valstija. Šios spalvingos šventės diena sutampa su Uttarayan, šią dieną švenčiamas saulės judėjimas šiaurės pusrutulyje. Šis festivalis rengiamas žiemos sezono pabaigoje. Būtent šią dieną į nesibaigiantį debesų dangų paleidžiama daugybė gyvačių, oras alsuoja natūraliais pavasario kvapais, juos neša vėjas toli, toli, šį spektaklį stebintys žmonės gauna nepamirštamus įspūdžius, kurie lieka atmintyje iki kitos šventės.
Šioje šventėje galima sutikti realaus pasaulio popieriaus aitvarų gamintojų profesionalų. Dėl savo dizaino, spalvų ir dydžių šie popieriaus gaminiai tiesiog stebina žmogaus vaizduotę. Kartu su jaunimu festivalyje dalyvauja ir pagyvenę žmonės. Į šią šventę žmonės susiburia kaip ištisos šeimos arba draugiškos kompanijos. Lankytojų ir vietinių gyventojų skaičius yra didžiulis, ir ne visi įsikūrę šventėms skirtose vietose, todėl žmones reikia pastatyti ant žemės, ant namų stogo ir kitose šalia esančiose teritorijose. Kai aitvarai sklando ore, jie atrodo kaip labai gražūs paukščiai, plukdantys beribį dangų. Šią dieną gyvatės paleidžiamos ne tik dieną, bet ir naktį. Tai tikrai puikus reginys. Popieriaus struktūros yra apšviečiamos iš vidaus ir sujungtos vienu bendru siūlu, šis siūlas juos išdėsto vienoje eilutėje. Pamatę visą šį negirdėtą grožį, žmonės iš metų į metus grįžta į šį miestą ir yra pakraunami teigiamu atkaklumu, padedančiu pažvelgti į pasaulį kitomis akimis.
Viešpaties apipjaustymas
Šis renginys paprastai atliekamas po Kalėdų devintą dieną. Krikščionys šią dieną švenčia nuo ketvirtojo amžiaus. Šiuolaikiniame pasaulyje ši šventė švenčiama, kaip ir senovėje. Šį įvykį stačiatikių bažnyčia laiko svarbiu įvykiu. Senovėje žydai tikėjo, kad jei atliekamas apipjaustymas, žmogus tampa Dievo išrinktuoju. Neapipjaustyti žmonės neturėjo jokio ryšio su Dievu. Šie žmonės buvo laikomi netikinčiais, ir jie neturėjo teisės kreiptis į Dievą. Apipjaustymas tarnavo kaip krikščionių krikšto prototipas. Ši ceremonija buvo atlikta iškart po gimimo, kai Marija atnešė Jėzų į šventyklą. Krikščionims ši šventė yra ypač svarbi. Šią dieną įprasta prisiminti, kad Jėzaus tėvai buvo žydai, kurie garbino Torą. Apipjaustymo apeigos skiriamos Toros žydams. Apipjaustymas yra ženklas, jo paskirti žmonės priklauso pamaldiems žmonėms. Pirmieji apaštalai ir krikščionys, kilę iš žydų, atliko apipjaustymo apeigas. Krikščionims ši šventė taip pat labai svarbi, nekreipiant jokio dėmesio į įvairius eretikinius sprendimus, kurie iškreipia žemiškąją Dievo išvaizdą, ši diena yra tiesioginis patvirtinimas, kad Jėzus priklausė vyriškajai lyčiai, o žydų apeigos, kurios buvo žydiškos, vyko kartu su Jėzumi. Štai kodėl Apipjaustymo šventė yra didžiausias stačiatikių įvykis, turintis daug reikšmingo istorinio įvykio.
Liaudies kalendoriuje sausio 14 d
Vasiljevo diena
Ši diena švenčiama Didžiojo baziliko garbei. Ketvirtajame amžiuje jis buvo Kapadokijos Cezarėjos arkivyskupas, buvo giriamas kaip teologas, Vasilijus rašė daug pamokslų ir kūrė ikonostazės idėjas. Bazilikas Didysis buvo populiariai laikomas kiaulių globėja. Visi piemenys labai gerbia šį šventąjį ir siaubingai bijo, kaip jį kaip nors erzinti. Yra tradicija, kad Naujieji metai virti kiaulę ir vadinti ją Keseretsky, tai yra dėl to, kad Vasilijus buvo vadinamas cezario.
Šį vakarą pagal tradiciją žmonės kepa kiaulės kojas. Valstiečiai vaikšto aplink šį vakarą rinkdami kaimynams kiaulienos kojų ir pyragų, bausdami bausmes, atitinkančias šią dieną.
Vasiljevo dieną košė virta iki ryto. Pagal tradiciją seniausia namo moteris dviem valandą ryto turėjo nusileisti į tvartą ir atsinešti javų, o vyriausias namo vyras turėjo atnešti vandens iš upės ar šulinio. Šiuo metu jie išlydo viryklę, deda vandenį ir grūdus ant stalo, kol krosnelė yra kaitinama, ir niekas jų neliečia rankomis, nes tai laikoma blogu ženklu. Kai ateina laikas trinti košę, visa šeima susėda prie stalo, o vyriausia iš moterų, kišdama košę, sako iškilmingus žodžius. Po to visi susirinkusieji atsikelia nuo stalo, o košei trukdžiusi moteris siunčia ją prie viryklės. Visa šeima vėl atsisėda prie stalo ir laukia, kol ateis košė.
Šią dieną buvo dar vienas įsitikinimas, jie darė javus. Norėdami tai padaryti, vaikai išsklaidė pavasarinės duonos grūdus ir pasakė iškilmingas kalbas. Vėlgi, vyriausia namo moteris turėjo surinkti visus išsklaidytus grūdus ir laikyti iki sėjos. Buvo tikima, kad Vasilijaus vakare diena padidėja vištienos žingsniu. Šią dieną žmonės atkreipė dėmesį į orą: jei pūtė vėjas, bus turtingas riešutų derlius; kietas šaltis - gausus derlius.
Sausio 14 dienos istoriniai įvykiai
1814 m. Sausio 14 d atidaryta pirmoji viešoji biblioteka Sankt Peterburge
1814 m. Sankt Peterburge, globojant Rusijos imperatoriškajam teismui, buvo atidaryta pirmoji viešoji biblioteka. Grandioziniame bibliotekos atidaryme dalyvavo šimtai žmonių, tarp jų - žinomi literatūros kritikai ir visuomenės veikėjai. Idėja sukurti visos šalies biblioteką Rusijos visuomenėje buvo svarstoma jau seniai, tačiau dėl visokiausių priežasčių ji negalėjo būti įgyvendinta. Pirmoji monarchė, kuri iš tikrųjų galvojo apie viešosios bibliotekos kūrimą, buvo Rusijos imperatorienė Jekaterina Didžioji. Būtent ji pirmiausia išreiškė nuomonę, kad Rusijai reikalinga grandiozinė valstybinė biblioteka, kurią galėtų aplankyti visi žinių kenčiantys piliečiai. Savo svajonėse Didžioji imperatorė norėjo, kad visos šalies biblioteka taptų rusų kalbos žinių šventove. Didžiosios Kotrynos idėja buvo įgyvendinta 1814 m. Sausio 14 d. Atidarius biblioteką Rusijos istorijoje, nacionalinio mokslo raidoje atidarytas naujas skyrius. Pirmaisiais metais kasmet bibliotekoje apsilankydavo iki tūkstančio žmonių. Be to, lankantis bibliotekoje nebuvo taikomi apribojimai klasės kilmei. Bibliotekoje buvo galima sutikti valdininką, pirklį, kariškį ir daugelį kitų. Pirmojoje skaitykloje apsilankė ir garsūs poetai bei rašytojai. Šiandien biblioteka yra labai gerbiama visų Rusijos visuomenės sluoksnių. Dabar ji vadinama Rusijos nacionaline biblioteka, o jos kolekcija laikoma didžiausia pasaulyje.
1929 m. Sausio 14 d Maskvos srities išsilavinimas
Maskvos srities pirmtaku laikoma Maskvos provincija, sukurta 1708 m. 1917 m. Įvyko bolševikų revoliucija, o provincijoje buvo įkurta vadinamoji sovietų valdžia. Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje sovietų vadovybė nusprendė administraciniu požiūriu modernizuoti Maskvos miestą ir Maskvos regioną. Taigi sausio 14 d. Buvo suformuotas Maskvos regionas. Iš pradžių šis subjektas buvo vadinamas Centriniu pramonės regionu. Iš pradžių regionas buvo padalytas į dešimt rajonų, kurie buvo suskirstyti į pramonės ir žemės ūkio zonas. Po šešių mėnesių Centrinis pramonės regionas buvo pervadintas į Maskvą. Nepaisant to, kad Maskvos miestas administraciniu požiūriu nepriklauso Maskvos regionui, vis dėlto Maskvos srities teritorijos buvo pavadintos šalies sostine. Remiantis Rusijos Federacijos konstitucija, Maskvos regionas yra apibrėžiamas kaip Rusijos Federacijos subjektas. Maskvos srities valdžia tradiciškai įsikūrusi Maskvoje. 2006 m. Maskvos srityje oficialiai egzistavo aštuoniasdešimt miestų. Regiono gyventojų skaičius siekia 7 milijonus žmonių. Didžiausi regiono miestai yra Khimki, Podolsk ir Balashikha. Maskvos regiono ekologija per pastarąjį dešimtmetį labai pablogėjo. Viena vertus, tai lemia didelis Maskvos miesto ir šalia jo esančių teritorijų urbanizacijos procesai, kita vertus, pramonės ir statybų bumas, apimantis ir pačią sostinę, ir Maskvos regioną. Regione yra svarbūs strateginiai oro uostai ir kariniai aerodromai. Transporto ryšių srityje Maskvos regionas yra pažangiausias šalyje.
1992 m. Sausio 14 d „Masonų judėjimo“ pamatas Maskvoje
Pseudo religinė organizacija, apgaubta mistikos migla. Tai didžiausia sektantiška organizacija pasaulyje. Tačiau išstudijuoti ir suprasti šios bendruomenės tikslus nėra taip paprasta, nes masonų organizacija vadovaujasi savitu gyvenimo būdu. Remiantis istoriniais duomenimis, masonų judėjimas kilo XVIII amžiaus pradžioje Londone. Pagrindiniai savo veiklos principai masonai paskelbė broliškos meilės tarp tautų sukūrimą, rasių lygybę ir tarpvalstybinę savitarpio pagalbą. Organizacinis judėjimo langas yra vadinamoji dėžutė arba dirbtuvės. „Namelių“ sąjunga vadinama „Didžiąja lova“. Tokios „Grand Lodge“ viršūnėje yra didysis meistras ar meistras, tačiau tarp laisvųjų laikų jis vadinamas didmeistriu. Pirmą kartą į Rusiją vabzdininkai atkeliavo XVIII amžiaus pradžioje. Masonų sektoje buvo žymūs valstybininkai ir kultūros veikėjai: imperatoriai Paulius I ir Aleksandras I, kariniai vadai. A. Suvorovas ir M. Kutuzovas, rašytojai ir poetai A. Puškinas ir A. Griboedovas, taip pat daugelis kitų garsių žmonių. Rusijoje laisvųjų laikų kariuomenę uždraudė imperatorius Aleksandras I, buvęs masonų ložėje, tačiau vėliau nusprendęs, kad laisvamaniai buvo kenksmingi valstybei. Sovietmečiu masonų judėjimas buvo kategoriškai draudžiamas. Po SSRS žlugimo Freemasonija Rusijoje vėl pradėjo gaivinti, o 1992 m. Sausio 14 d. Maskvoje buvo sukurta „Harmony“ dėžutė. Naujosios demokratinės Rusijos Federacijos valdžia netrukdė vystytis įvairiems dvasiniams ir religiniams judėjimams ir visuomenėms. 1995 m. Rusijoje buvo įkurta nuolatinė „Didžioji sodyba“, taip pat Rusijos masonų aukščiausioji taryba. Šiuo metu pasaulyje yra daugiau nei 30 milijonų laisvalaikio žaidėjų.
1972 m. Sausio 14 d Margrethe II pakilo į Danijos sostą
Margrethe, pirmoji karališkoji asmenybė, pažeidusi Danijos paveldėjimo įstatymus, pagal kuriuos karališkoji valdžia buvo perduota tik vyriškai. Tačiau dukters pagimdė tik Margaretos tėvas, karalius Frederikas IX, todėl sosto paveldėjimo klausimas tapo ypač aštrus, kai tapo aišku, kad senyvas karalius nebegali turėti vaikų. 1953 m. Kovo mėn. Danijos parlamentui buvo leista perduoti karališkąją valdžią per moterų liniją. Dėl to princesė Margrethe tapo paveldima karalaite ir vėliau pakilo į Danijos sostą. 1967 m. Princesė Margrethe ištekėjo už prancūzų didiko, grafo Henri Monpezo, kuris santuokos su karūnais metu gavo Danijos princo titulą. Pora susilaukė dviejų sūnų. 1972 m. Sausio 14 d. Mirė karalius Frederikas, tą pačią dieną karūna princesė Margrethe buvo paskelbta Danijos karaliene. Karalienė Margrethe II yra išsilavinusi moteris, ji baigė keletą universitetų, profesionaliai išmananti meną, poeziją ir literatūros kūrybą. Be to, karalienė laisvai kalba keliomis Europos kalbomis.Karalienės valstybinės pareigos apima Danijos ministro pirmininko paskyrimą parlamentinės koalicijos siūlymu, taip pat ministrų kabineto ministrų patvirtinimą ministro pirmininko teikimu. Danijos karalienė yra ir aukščiausias Danijos armijos vadas.
Gimė sausio 14 d
Anna Samokhina (1963–2010), puiki sovietų ir rusų aktorė
Anna Vladlenovna gimė 1963 m. Sausio mėn. Kemerovo srityje. Netrukus šeima paliko kasybos regioną ir persikėlė gyventi į Cherepovetsą. Nuo vaikystės mergina buvo įpratusi prie muzikos, būdama 7 metų ji jau galėjo groti pianinu. Matydami Ani talentą muzikiniame mene, jos tėvai mergaitę siuntė į muzikos mokyklą. Baigusi studijas, Anija įstoja į Jaroslavlio teatro mokyklą, kurią baigusi buvo paskirstyta Rostovo jaunimo teatre, kur Anna šešerius metus dirbo aktore. Vis dėlto populiari šlovė ir meilė aktorei atnešė ne teatrą, o filmą. 1987 m. Anna Samokhina pirmą kartą pasirodė filmuose. Ji gauna pagrindinį vaidmenį filme „Jei pilies kalinys“, vaidmuo filme atvėrė kelią aktorei į puikų kiną. Netrukus ji buvo pakviesta į paveikslą „Vagys įstatyme“, kuriame ji vaidina vieną pagrindinių vaidmenų. Filmas tiesiogine prasme šokiravo sovietinę auditoriją, po to aktorė pasidžiaugė pasiūlymais filmuoti. Tolesnis aktorės kūrybiškumas pakėlė ją į Šlovės olimpą, iš kurio ji niekada neišėjo iki gyvenimo pabaigos. Anna Vladlenovna vaidino geriausiuose filmuose „Don Cezar de Bazan“ ir „Karališkoji medžioklė“ (1990 m.). Sparti filmo karjera leido Samokhinai persikelti gyventi ir dirbti į Leningradą. Jos vaidybos šlovės viršūnė buvo praėjusio amžiaus 90-ųjų pradžioje. Samokhina taip pat puikiai vaidino filmuose - „Gangsteriai vandenyne“, „Tartuffe“, „Padaryk man skauda“, „Rusijos tranzitas“, „Traukinys į Brukliną“. Istoriniame kontekste aktorė praleido mažai laiko prie ekrano, tiesiogine prasme mirgėjo prie kino teatro, tačiau šį spindesį žiūrovai prisimins amžinai, nes šios puikios aktorės talentas negali būti išmatuotas laiku.
Adomas Czartoryskis (1770–1861), Lenkijos ir Rusijos valstybininkas
Gimė Varšuvoje sausio 14 d. Jis įgijo puikų išsilavinimą ir 1795 m. Išvyko su broliu į Peterburgą. Rusijoje Adomas artėja prie būsimo Rusijos imperatoriaus princo Aleksandro Pavlovičiaus. Aleksandrui įstojus į sostą, Adomas patenka į vadinamąjį vidinį imperatoriaus ratą, kur yra imperatoriaus patarėjas reformos klausimais. 1803 m. Czartoryski buvo paskirtas Vilnos mokyklos rajono patarėju. Savo veikla Adomas Čartoryskis atneša universitetą į savo aušros erą. 1804–1806 m. Čartoryskis vadovavo Rusijos užsienio reikalų ministerijai. Lenkijos sukilimo metu, 1830 m., Czartoryski vadovauja administracinei tarybai ir netrukus tampa laikinosios Lenkijos vyriausybės vadovu. Po nesėkmingo lenkų maišto Czartoryski emigruoja į Paryžių, kur gyvens iki gyvenimo pabaigos. Prancūzijoje Czartoryski buvo išrinktas literatūrinės ir istorinės visuomenės prezidentu. Tremtyje jis palaikė lenkų pasipriešinimą ir lenkų patriotų norą nepriklausomybei nuo imperinės Rusijos. Tiek Rusijoje, tiek Lenkijoje požiūris į Czartoryski yra labai prieštaringas, vieniems jis yra didvyris, kitiems - išdavikas ir apaštalas.
Albertas Schweitzeris (1875–1965), vokiečių gydytojas, filosofas, humanistas ir muzikantas
Albertas Schweitzeris gimė 1875 m. Vokietijoje. Berniukas įgijo pradinį išsilavinimą Miunsteryje ir Miulhauzene. Nuo 1893 m. Albertas studijavo Strasbūro universitete, Filosofijos ir teologijos fakultete, tuo pačiu studijuodamas muzikologiją. 1898–1899 m. Albertas apsistojo Paryžiuje, kur studijavo Sorbonos universitete ir rengė disertaciją apie Kantą. Laisvalaikiu mokosi groti vargonais ir pianinu. 1899 m. Schweizeris sėkmingai apgynė disertaciją ir jam buvo suteiktas filosofijos daktaro, o šiek tiek vėliau ir teologijos daktaro vardas. 1905 m. Schweitzeris nusprendžia likusį savo gyvenimą skirti medicinos mokslams ir eina mokytis į Strasbūro universiteto medicinos fakultetą. 1913 m. Schweitzeris kartu su žmona išvyko į Afriką. Mažame Lambarene kaime Albertas Schweitzeris įsteigia savo ligoninę. Pirmajame pasauliniame kare Schweitzerį ir jo žmoną sugavo prancūzai, tačiau po metų jie buvo paleisti. 1924 m. Jis grįžo į Afriką ir pradėjo atstatyti sunaikintą ligoninę. Po trejų metų atidaryta nauja ligoninė visiems kenčiantiesiems. Iki paskutinių savo gyvenimo dienų Albertas Schweitzeris toliau priėmė ir gydė pacientus.
Yukio Mishima (1925–1970) žymus japonų rašytojas
Garsus japonų dramaturgas gimė 1925 m. Sausio mėn. Tokijuje, pareigūnų šeimoje. Berniuko auginimu užsiėmė griežta aristokratiška močiutė. Mishima užaugo silpnas ir ligotas vaikas, nemėgo bendrauti su bendraamžiais, tačiau mėgdavo vien skaityti knygas. 1941 m. Mishima parašė pirmąją istoriją, kurią pavadino „Žydintis miškas“. Pasakojimas buvo apimtas mistinių užuominų apie artėjantį karą. Šiuo metu jis sugalvoja slapyvardį - Yukio Mishima. 1947 m. Mishima sėkmingai baigė Tokijo universitetą ir įgijo teisininko profesiją. Baigusi studijas „Misima“ pradeda tarnybą Miškų ir žuvininkystės ministerijoje. 1949 m. „Yukio“ išleido savo pirmąjį puikų romaną „Kaukės išpažintis“. Po romano išleidimo vardas Mishima išgarsėja toli už Japonijos sienų. Romanas apibūdina paprasto paauglio gyvenimą, tačiau ne visai klestintį. Romanas alsuoja šokiruojančiais faktais iš to meto paauglių gyvenimo. Išleidus šį romaną Mishima pateko tarp geidžiamiausių ir mylimiausių rašytojų Japonijoje. 1954 m. Mishima aplankė Graikiją ir, būdamas sužavėtas šios šalies, parašė romaną „Jūros garsas“. 1956 m. Buvo išleistas ryškiausias Mishimos romanas „Auksinė šventykla“, kuris tapo japonų literatūros klasika. Mishima daug rašė teatrams ir filmams.
Gimtadienis sausio 14 d
Aleksandras, Vasilijus, Viačeslavas, Grigalius, Ivanas, Michailas, Trofimas, Bogdanas, Fedotas
